ALAM MELAYU: Menyerlah Silat Warisan Nusantara

HEBAT SILAT

Kehebatan silat telah diakui dunia kerana luasnya tebaran orang rumpun Melayu yang mengajarkan ilmu atau cabang peradaban ini sejauh Eropah dan Amerika Utara. Bahkan ada tempelan berlebihan seperti di YouTube dengan menyatakan ‘silat is the most brutal martial arts” (silat ialah seni bela diri paling kejam).

Silat atau adakalanya disebut pencak silat memanglah asal rumpun Melayu dari Gugusan Kepulauan Asia Tenggara. Istilah "pencak" merujuk kepada gerakan dasar bela diri dengan aturan, sementara "silat" pula memaparkan gerakan bela diri yang lebih menyeluruh dan berakar pada rohani.

Menurut Abdul Mubin Sheppard (mualaf atau nama asalnya, Mervyn Cecil ffrank Sheppard, 1905 –1994, perasmi Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu II di Seremban, 1954) dalam adikaryanya, ‘Malay Arts and Crafts’, silat memancarkan akal budi Melayu yang tinggi. Ini kerana gerak silat mencontohi alam seperti gerak harimau sehingga burung. Pesilat bukan sahaja tahu membela diri atau menjadi pejuang, tetapi perlu memiliki sifat-sifat terpuji seperti berani, jujur, ikhlas dan berilmu serta rendah hati.

Sheppard dalam bukunya, ‘The Adventures of Hang Tuah’ (1949) telah menyusuri kehebatan laksamana dan tokoh pesilat yang luar biasa walaupun bersandarkan bukti-bukti yang terhad. Menurutnya tanpa Hang Tuah mungkin tiada Melaka.
 

TUAH, MAT KILAU DAN GAYONG

Hang Tuah sebagai ‘wira’ Melayu memang di‘tengkarah’kan dalam wacana sastera Melayu. Kalangan sarjana Pengajian Melayu seperti Kassim Ahmad (1933-2017) sehingga Shaharuddin Maaruf (1951 - ) menilainya sebagai ‘pengangkat’ sistem feudal (hidup beraja) yang tidak sesuai bagi pembangunan peradaban Melayu.

Namun bagi Prof Ismail Hussein (1932-2014), Hang Tuah memancarkan nilai-nilai tinggi yang perlu ada pada pejuang Melayu walaupun kesetiaannya sebagai pahlawan telah disalah guna oleh sultan.

Dalam ‘Hikayat Hang Tuah’, misalnya Laksamana ini dikatakan berilmu tinggi dari segi zahir dan batin, boleh bertutur 12 bahasa, seorang duta dan pentadbir handalan. Menurut budayawan besar Riau, Dr Tenas Effendy (1936-2015), citra Hang Tuah wajar diteruskan dalam jiwa anak Melayu, terutama yang belajar persilatan agar sentiasa merendah hati di sebalik darjat besar. Hal ini terbentang dalam ungkapan:

Tuah sakti hamba negeri
Esa hilang dua terbilang
Patah tumbuh hilang berganti
Tak Melayu hilang di bumi.

CITRA POPULAR

Tetapi berapa ramaikah anak Melayu sudah membaca epik ‘Hang Tuah’? Pengalaman penulis sendiri mendapati ramai orang Melayu Singapura yang hanya tahu menerusi cerita lisan dan adakalanya tersasar dalam menangkap makna seperti ungkapan ‘Raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah’ yang berunsur ‘derhaka’ terhadap kerajaan kerana rakyat sudah tidak tertahan dengan penindasan orang atasan (raja, pembesar negeri dan sebagainya).

Filem Melayu pertama dalam warna-warni oleh Shaw Brothers, Hang Tuah (1956, dibintangi P Ramlee dan Nordin Ahmad) telah cuba memaparkan kehebatan tokoh legenda ini. Dua budayawan besar Melayu, Buyong Adil (1907-1976) dan Mahmud Ahmad (1906-1976) yang kebetulan berbesan, telah diminta sebagai perunding cara bagi filem ini.

Beberapa tahun lalu, filem ‘Mat Kilau’, telah menarik perhatian luas tentang erti keperwiraan dan kesetiaan kepada raja dan putar belit penjajah British.
 

Terkini pula muncul filem ‘Gayong’ yang menyusuri leliku hidup Meor Abdul Rahman bin Uda Mohd Hashim (1915-1991) yang pernah berkhidmat di Singapura, termasuk mengembangkan seni silat gayong. Ilmu bela diri ini dipelajarinya pada usia 12 tahun daripada datuknya, Syed Zainal bin Syed Idris al-‘Attas, hulubalang Pahang. Bak ‘Mat Kilau’, ‘Gayong’ dijangka berhasil pecah panggung.

Sehubungan ini, pensyarah kanan Jabatan Sejarah, Universiti Nasional Singapura (NUS), M Effendy A Hamid telah menyusun buku, ‘Silat Seni Gayong PASAK Singapura: A Historical Legacy’ (2017) yang boleh dijadikan rujukan.

LALUAN PERSISI

PERSISI yang ditubuhkan pada 1975 dan didaftar setahun kemudian pernah menampilkan para tokoh masyarakat yang juga pesilat seperti Abdul Rahim Dayan, Johari Uriff sehinggalah ahli politik nusa seperti Dr Hj Yaacob Mohamed. Daripada sebuah persekutuan yang serba kekurangan, ia kemudian bangkit sebagai badan yang dihormati di persada silat jagat.

Namun, silap tadbir masih berlaku juga sehingga melemahkannya. Pendeta Dr Muhammad Ariff Ahmad (1924-2016) berulang kali berpesan bahawa sebagai orang Melayu, betapa hebat dan tinggi darjatnya, yang utama dinilai ialah budinya. “Ikut resmi padi, semakin tunduk semakin berisi dan senantiasa menabur bakti dan jangan sekali-kali membawa malu pada bangsa sendiri,” ujarnya.

Pesan Pendeta itulah yang menjadi harapan Hj Abdullah Shafiie yang dipinta kembali memimpin PERSISI yang terpalit dek skandal dan masalah keyakinan.

Harapannya bukan sekadar mengangkat pesilat nusa di persada jagat, tetapi lebih utama membina adab sebagai insan berilmu dan berakhlak.

“Kami akan pupuk anak didik atau pesilat kami agar bukan sahaja handal di gelanggang tetapi berjaya sebagai insan berilmu lagi beradab mulia. Doakan dan sokonglah kami,” dambanya.

Kejohanan Nusantara merupakan pembuka jalan bagi PERSISI yang amat mendambakan sokongan masyarakat untuk ia bangkit dan kembali memartabatkan warisan nusa.

Mohd Raman Daud ialah mantan wartawan kanan Berita Harian (1984-2016), mantan penulis tetap skrip drama televisyen Perbadanan Penyiaran Singapura (1980-1984), pengarang, aktivis masyarakat, editor sejumlah buku termasuk adikarya Pendeta Dr Muhd Ariff Ahmad, NILAM. Beliau juga antara anggota pengasas Majlis Bahasa Melayu Singapura dan Setiausaha Jawatankuasa Dana MAS @ LBKM.