ALAM MELAYU: Melayuku Pada SG60

SINGAPURA: Tahun ini Singapura menyambut enam dekad kemerdekaannya. Tersingkap detik istimewa untuk merenung diri, khusus buat generasi muda Melayu selaku pewaris peribumi? Mohd Raman Daud menyusuri terowong masa.

Semasa satu seminar patriotisme di Melaka pada awal 1990-an, tercetus soalan yang amat mencabar.

Selepas bentangkan makalah dan menjawab beberapa pertanyaan mudah, muncul soalan terakhir menggugat hati: Mengapa Melayu Singapura terpinggir?

Datangnya daripada seorang wanita yang fasih Bahasa Inggeris. Mukadimahnya agak panjang.

Tinggal baki 5 minit bagi saya selaku pemakalah terakhir dan tunggal dari Seberang Tambak. Dewan yang tadinya riuh tiba-tiba menyepi menanti tingkah saya.

Turut menemani saya ialah budayawan Hj Abdul Ghani Abdul Hamid (1933-2014) dan Encik Abdul Rahman Mohd Said (1953 -), ‘penghulu’ (pengelola) laman maya, Kampungnet.
 

Gemuruh dewan campur deru tawa termasuk teriakan kuat “marvellous” (hebat) yang datang dari seorang tokoh Melaka yang kemudian menjulang kerjayanya.

Tidak pasti apakah jawapan saya memuaskan ramai pihak, termasuk penanya yang tampak tersipu-sipu.

JATI DIRI

Bercakap tentang nilai jati diri pada detik kelahiran, saya teringat akan sajak protes Mohamed Latiff Mohamed (MLM, 1950-2022) yang diterbitkan pada 1985:

Menurut Hj Ya’acob (mantan Menteri Negara Kanan dan Duta Besar), ketika Singapura bakal berpemerintahan sendiri, timbul keperluan untuk melakar Perlembagaan. Apakah yang hendak dimaktubkan demi membela hak minoriti, termasuk Melayu?

Beliau gigih merujuk kepada ramai bijak pandai serumpun ketika itu, termasuk Peguam Negara Ahmad Mohamed Ibrahim (1916-1999) sehingga Dr Ungku Abdul Aziz Ungku Abdul Hamid (Prof Diraja Dr Ungku Aziz, 1922-2020). Dapatannya turut mewarnai Fasal 152 Perlembagaan Singapura.

JUNJUNG BUDI

Konsep jati diri orang Melayu di Singapura telah lama dibincangkan. Namun hujah Pendeta Dr Muhammad Ariff Ahmad (1924-2016), teras jati diri Melayu berlandaskan peribahasa – Di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. “Orang Melayu sejak zaman pembentukan Kesatuan Melayu Singapura (KMS) pada 1926 oleh Mohd Eunos Abdullah dan rakan-rakannya, telah ditanamkan dengan azam setia pada perjanjian, berani kerana benar dan ihsan atau ambil berat.”

Ujian ‘jati diri’ Melayu Singapura terpapar pada Ogos 1965 apabila nusa ini merdeka secara mengejut sesudah sekitar dua tahun (1963-1965) dalam Persekutuan Malaysia.

Ramai orang Melayu yang asal Semenanjung Tanah Melayu (Malaysia Barat) seperti wartawan-sasterawan Kamaluddin Mohamed @ Keris Mas dan Usman Awang @ Tongkat Warrant dilaporkan ‘balik kampung’. Ada juga anak tempatan ikut sama. Namun, tawaran Tunku Abdul Rahman Al-Haj (1903-1990) agar orang Melayu Singapura ‘berpindah ke Johor’ (memang ada sebuah Kampung Singapura di pesisir daerah Kota Tinggi) ternyata tidak popular.

PASCA MERDEKA

Dalam sidang akhbar ketika mengumumkan perpisahan sambil menyeka air mata, Perdana Menteri Pengasas Lee Kuan Yew (1923-2015) berikrar, antara lain, untuk menolong orang Melayu menjadi masyarakat berjaya. Setakat mana tahap ‘kejayaan’ itu?

Menurut sarjana dan wartawan, Ismail Kassim (1943-2019) dalam buku terkenalnya berdasarkan tesis sarjana politiknya, ‘Ethnic Cohesion’ (1977), sejak merdeka Melayu Singapura menghadapi sindrom minoriti – lemah dari segi politik dan sosioekonomi.

Selaku kaum yang disantuni pemerintah, paparan bangun jatuh Melayu Singapura saban masa dibahaskan di Parlimen. Pendedahan sedemikian tidak berlaku pada kaum lain.

Maka terbina gambaran bahawa Melayu itu masyarakat bermasalah (problematic community) seperti tertera dalam buku Dr Hussin Mutalib, ‘Singapore Malays: Being Ethnic Minority and Muslim in a Global City-State’ (2012), monograf Dr Suriani Suratman (2004), tinjauan Institut Pengajian Dasar (IPS) sehingga perangkaan Statista.

Memang terasa aib mendengar semua ini. Namun konsep ‘masih ada malu’ diangkat oleh Dr Tham Seong Chee (1932-) dalam eseinya (monograf, 1993), sebagai antara faktor jiwa yang dapat mendorong Melayu Singapura bangkit tangkas memajukan diri.

AZAM BANTU DIRI

Sejak 1880-an, kalangan cendekia atau pemimpin Melayu Singapura telah melancarkan usaha bantu diri secara gotong-royong atau berpersatuan.

Sesudah KMS (1926-1960), muncul beberapa badan induk seperti Majlis Pelajaran Melayu (1955-?), Lembaga Tetap Kongres (1957-?), Majlis Pusat Pertubuhan-Pertubuhan Budaya Melayu Singapura (1969-2024) sehingga Yayasan MENDAKI (1981 sehingga kini) untuk memperjuangkan masa depan masyarakat Melayu.

Demi membangkitkan ‘imej Melayu’ yang berjaya, tercetus semboyan juang “Ke Arah Masyarakat Cemerlang” sebagai rekayasa sosial oleh Menteri Bertanggungjawab bagi Ehwal Masyarakat Islam (MBEM), Dr Yaacob Ibrahim. Ini diikuti dengan “Ke Arah Masyarakat Gemilang” oleh penggantinya, Encik Masagos Zulkifli Masagos Mohamed.

Selepas Pilihan Raya Umum ke-14 tahun ini, Pemangku MBEM, Dr Muhammad Faishal Ibrahim masih belum menyatakan semboyannya.

Dua dekad sesudah penubuhan MENDAKI, kejayaan anak Melayu mula kian ketara dengan pecahnya tembok jiwa hasil pencapaian Matematik (tamat sekolah rendah) yang diumumkan MBEM Abdullah Tarmugi pada tahun 2000. Selanjutnya, bilangan anak Melayu dengan kelulusan kepujian sarjana muda kelas pertama juga kian menonjol.

BANGGA SEBAGAI MELAYU

Antara 1965 hingga tahun 2000, Singapura melalui perubahan pesat dari Negara Dunia Ketiga menjadi Pertama. Saya pernah mendengar tanggapan seorang pemuda tentang jati dirinya sebagai ‘anak Melayu’ yang berdepan dengan diskriminasi atau diragui kesetiaannya dan imej masyarakatnya yang masih terbelakang dengan pelbagai isu sosioekonomi dan sebagainya.

“Saya tak mahu mewarisi masalah masyarakat saya. Jika ada peluang, saya lebih suka cari rezeki di luar negara. Ini zaman globalisasi,” katanya tegas dalam Bahasa Inggeris.
 

“Apakah tidak sayang pada masyarakat dan negara?”

Jawabnya: “Tetap sayang. Manalah tahu saya boleh berjaya di luar sana sebagai bukti anak Melayu Singapura memang unggul. Dan saya boleh bantu hulur wang, dan jadi pembimbing jika diminta. Bila dekat Hari Raya, saya baliklah ke sini.”

Namun saya juga menemui anak muda Melayu yang berasa apa jua negara, tiada sehebat Singapura. Sama ada dia berjaya di sini atau di mana juga, dia tetap akan berada di tanah airnya untuk menjadi insan berjaya.
 

Jadi, jika anda seorang anak muda Melayu yang bangga akan jati dirinya, mana satukah pilihan jiwa anda?

Dan bagaimana pada SG100 kelak? Apakah akan terbit sebuah puisi yakin yang berbeza dengan nada MLM (sekadar contoh):

Mohd Raman Daud ialah mantan wartawan kanan Berita Harian (1984-2016), mantan penulis tetap skrip drama televisyen Perbadanan Penyiaran Singapura (1980-1984), pengarang, aktivis masyarakat, editor sejumlah buku termasuk adikarya Pendeta Dr Muhd Ariff Ahmad, NILAM. Beliau juga antara anggota pengasas Majlis Bahasa Melayu Singapura dan Setiausaha Jawatankuasa Dana MAS @ LBKM.